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青年马克思在《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)中首次阐发了自己对共产主义的深刻见解。从发生学意义来看,《手稿》中的共产主义思想大体呈现为两条出场路径:一是显性路径,即马克思以"私有财产的扬弃"为中心议题,在对包括空想社会主义在内的各种社会主义思潮批判的基础上提出的;二是隐性路径,即马克思对"私有财产即人的自我异化的积极扬弃"这一核心命题的批判性分析过程中,所呈现出的国民经济学批判、近代形而上学批判、各种社会主义思潮批判之间的贯穿与融合。马克思《手稿》中共产主义思想蕴含着现实性与理想性之间的内在张力而真正具有思想的原则高度。
Abstract：[1]鲁克俭.国外学者关于马克思共产主义思想新观点[J].科学社会主义,2006,(4).
[2]王金福,庄友刚.从“哲学共产主义”到科学共产主义——马克思、恩格斯的哲学革命与共产主义思想的转变[J].哲学研究,2006,(11).
[3]张奎良.三维境界的合一:马克思言说的共产主义[J].社会科学战线,2004,(4).
[4]马克思恩格斯全集(1)[M].北京:人民出版社,1956.
[5]马克思.1844年经济学哲学手稿[M].北京:人民出版社,2000.
[6]马克思恩格斯选集(1)[M].北京:人民出版社,1995.
[7]马克思恩格斯全集(3)[M].北京:人民出版社,2002.
[8]马克思恩格斯全集(42)[M].北京:人民出版社,1979.
11961年美国著名马克思学家R·塔克出版了《卡尔·马克思的哲学与神话》,塔克在书中明确提出马克思思想发展过程中有一个早期的哲学共产主义阶段,并就此作了深入考察,认为马克思恩格斯的共产主义是物质与精神并重的。美国马克思学者斯坦利·穆尔也认为马克思思想发展有一个哲学共产主义阶段,他在《马克思论社会主义与共产主义之选择》一书中指出马克思的《1844年经济学哲学手稿》就是从哲学共产主义观点出发写作的。国内学者王金福和庄友刚公开发文指出马克思恩格斯的共产主义思想经历了一个“哲学共产主义”阶段。张奎良教授曾多次撰文指出马克思恩格斯的共产主义不仅仅是实体层面的共产主义制度和社会形态,而且还是哲学上的共产主义。傅长吉和丛大川认为共产主义有广义和狭义之分,并指出广义上的共产主义就是哲学共产主义。
基本信息:
中图分类号:A811
引用信息:
[1]胡绪明.马克思《1844年经济学哲学手稿》中共产主义思想的出场路径及原则高度[J].长白学刊,2015,No.181(01):27-32.
基金信息:
上海市教育委员会、上海市教育发展基金会“阳光计划”项目“马克思恩格斯共产主义思想的阐释范式研究”(102YG08)的阶段性成果
2015-01-20
2015-01-20