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分化还是趋同？——中国农村居民商业健康保险参保的同群效应研究
周云波;莫旭琛;提升商业健康保险参保率，对于健全中国多层次医疗保障体系、化解农村基本医疗保障制度的结构性矛盾具有重要意义。本研究基于社会互动理论，使用2017—2023年中国家庭金融调查数据，实证检验了农村居民商业健康保险参保行为中的同群效应。研究发现，农村居民的参保决策存在显著的同群效应，其作用机制主要包括信息传递与社会规范两方面。值得注意的是，信息获取渠道的多元化会削弱同群效应的强度。异质性分析表明，同群效应在医保社商合作政策推进力度较强的地区更为明显，且在村庄内部，老年人与高学历者扮演着“领导者”角色。进一步分析揭示，同群效应会引致参保行为的分化，加强医保社商合作能有效抑制这种分化趋势。基于此，本研究建议重视同群效应的杠杆作用，一方面针对关键群体开展精准宣传，另一方面深化医保社商合作，优化保险产品的适配性与可及性。
新质生产力视域下文化产业高质量发展的实践理路
易华勇;吴超;新质生产力是推动产业迭代升级的重要动能，正在重塑文化生产、传播与消费的全链条。新质生产力在文化领域形成以数字技术、文化数据与新型创意劳动协同为支撑，以优质文化供给与价值引领为目标的新型生产力形态，通过生产要素重组与生产方式变革驱动文化产业高质量发展，为社会主义文化繁荣发展注入新动能。以文化新质生产力铸就社会主义文化新辉煌，需要建立政府引导、市场驱动、社会协同的多元发展体系，即通过有为政府引导制度赋能与文化治理，有效市场驱动产业协同与要素重组，社会协同引领主体创新与价值共生，从而实现文化发展中社会效益与经济效益相统一的文化繁荣与精神生活共同富裕。
在结构性矛盾化解与多元角色调适中深化供销合作社体系制度性变革——供销合作社综合改革十年回顾与展望
王曙光;刘杨婧卓;供销合作社作为为农服务的综合性合作经济组织，通过构建覆盖农业全产业链的社会化服务体系，在保障农资供应、畅通农产品流通、促进小农户与现代农业有效衔接等方面发挥关键作用。供销合作社经过长期的体制变迁和市场化转型，逐步形成兼具政策性、公益性、战略性与市场性的多元化角色和独特属性。本研究通过比较视角，系统分析社有企业的权职定位及其差异化属性，深入剖析供销合作社改革中面临的产权-治理结构不合理、基层社能力不足、改革激励不足和整合力度不足、市场竞争力和业务能力不足等四大结构性矛盾，提出供销合作社改革深化路径。未来供销合作社需以产权改革为突破口，强化基层服务网络与市场化激励机制，推动供销合作社从传统流通主体向现代农业综合服务商转型，从而充分发挥其禀赋优势并实现多元角色的有效调适。
论黑格尔哲学与资本主义现代经济生活的四重同构性
王文俊;赵连君;黑格尔哲学作为现代形而上学以及整个西方传统形而上学的完成形态，实际上是资本主义现代经济生活在哲学中所达到的自我意识。黑格尔哲学之所以使形而上学达到了自己的完成形态，是因为黑格尔哲学扎根于其中的世俗基础即资本主义现代经济生活，其在历史上第一次使自己成为活生生的形而上学。黑格尔哲学与资本主义现代经济生活的关系表现为：资本主义现代经济生活在黑格尔哲学中得到了观念形态的表达，黑格尔哲学完成于资本主义现代经济生活之中。进一步揭示二者的内在逻辑，具体呈现为四重同构性：二者在各自开端处表现为一种“外化”出去并最终自我回复的“冲动”；将自然界作为自身的中介、消逝着的环节加以把握，并且分别在思想和现实中完成自然的人化过程；在“外化”中暗含着扬弃外化的要求的否定性的辩证法；整个体系的实质意味着一种普遍的颠倒。这四重同构性奠定了黑格尔哲学与资本主义现代经济生活相互关系的根基。
资本的界限、“出口”与裂缝——基于《资本论》的政治经济学阐释
于天宇;马克思在《资本论》开篇分析“商品的两个因素”时揭示了商品价值实现的前提是使用价值的实现。当使用价值无法实现时，价值便无法实现，进而会形成一种否认价值存在的形式，即价值的否定形式。“过气的商品”“过剩的商品”与“过于昂贵的商品”都会导致商品使用价值丧失，也是资本价值实现界限的表现。加快流通速度、生产新的需要与发展借贷是资本价值实现的暂时“出口”。然而，资本真正的界限在于无限的增殖欲望，资本对价值的欲望总是超越社会对使用价值的需求，这造成了使用价值与价值之间不可弥合的裂缝，商品使用价值丧失，进而资本价值实现就会中断。因此，所谓的“出口”都只能暂时延缓资本发展困境的到来。资本实际上是其自身的最大障碍，资本的发展程度越高，使用价值与价值之间的裂缝则越大，这种内在矛盾终将引发资本自身的崩溃。
全过程人民民主视域下空间结构何以影响基层民主参与？——以人大代表联络站为中心的实证混合研究
王海雨;艾昆鹏;全过程人民民主的有效实现依赖于其在基层治理体系中的制度嵌入与结构性参与保障。本研究以183个人大代表联络站为分析对象，构建由可达性空间、能动性空间与表达性空间组成的政治空间结构模型，系统分析其对基层民主参与的影响机制，并采用偏最小二乘结构方程模型（PLS-SEM）与模糊集定性比较分析（fsQCA）进行混合方法实证研究。结果表明：第一，表达性空间在基层民主参与中具有最强解释力，并在可达性与能动性空间的作用路径中发挥显著中介作用；第二，QCA识别出三类实现高水平参与的空间组态路径，展现出多重互补性与路径等效性；第三，双方法结果高度一致，表明回应机制在制度空间中的嵌入是全过程人民民主由制度设计走向基层实践的核心驱动力。研究进一步提出，政治空间建构不仅是参与形式的物理载体，更是制度回应性的组织机制。表达机制的制度化和空间结构的组织化共同构成了激发全过程人民民主基层实践的关键制度逻辑。
就业政策何以协同促进农民工就业？——基于“价值-工具”的fsQCA组态分析
李国梁;徐小芹;就业政策协同有助于促进农民工高质量充分就业。通过构建“政策价值-政策工具”二维分析框架，以广西80份政策文本为例，运用fsQCA方法，从政策价值和政策工具视角分别探究农民工就业政策促进其良好就业的驱动路径，并基于组态分析结果揭示“价值-工具”协同特征。研究发现：以往农民工就业政策价值取向以“生存保障”为主，“利益普惠”为辅，但与“发展共享”缺乏协同；需求型政策工具长期被忽视，政策工具应用失衡，导致协同效果受限；政策工具组合效用未能充分释放，政策价值实现的路径受阻，“价值-工具”协同存在障碍。未来应强化“发展共享”的政策价值取向，增加需求型政策工具应用频次，优化政策“价值-工具”协同路径，进而强化政策协同合力，更好地促进农民工高质量充分就业。
唯物史观语境下人类命运共同体思想的实践逻辑
邓欢;<正>[摘类命运共同体思想立足于唯物史观的理论视域，推动从理念阐释向实践路径的系统性转向。这一思想的理论与实践逻辑直指资本主义全球扩张带来的问题，为世界历史延续与人类共同发展指明了方向。从实践主体看，人类命运共同体思想反对西方中心主义与种族优越论，强调世界各国无论大小、强弱、贫富都是平等成员，彰显人民主体性，反对个人主义以彰显人类共同价值。实践方式上，它推动国际关系迈向和平共处、共同发展，在经济交往中超越自由主义与保护主义，实现从零和博弈到和合共生的转变。实践进路层面，它立足资本主义与社会主义长期共存的现实，肯定资本作用又警惕风险，凝聚世界人民力量形成历史合力，为化解国家间矛盾危机提供有效路径。
孝义文化赋能乡村治理的实践样态及内在逻辑——基于“场域-资本-惯习”理论分析框架
蒋培;胡雨晴;孝义文化作为乡村治理的思想基础和精神支撑，蕴含着丰富的道德观念和价值取向，如孝道、互助、礼仪等，这些价值观念在乡村治理中具有引导作用。在新时代，孝义文化作为中华优秀传统文化的精华，也是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。本研究基于铜炉村的案例分析，介绍了铜炉村开展文化宣传以营造社会治理氛围、推进组织建设以培育社会治理主体、实施奖惩机制以塑造社会治理行为的三种实践做法。从三个层面阐述了“孝义治村”的实践成效，即“孝义治村”可以提升村民素质、改善社会关系与带动经济增长。本研究立足于场域理论，运用“场域-资本-惯习”的理论分析框架，探究铜炉村孝义文化赋能乡村治理的内在逻辑。铜炉村立足于熟人社会场域之上形成了文化场域，并强化了乡村文化资本在场域内的价值与作用，通过文化场域和文化资本重塑主体惯习，即铜炉村基于社会维度与文化维度，构建了文化场域；利用经济资本、社会资本与象征资本，强化了文化资本；文化资本对个体、集体的意识与行动产生影响，重塑了主体的惯习，提升了村民对村庄的认同感与归属感，重塑了乡村的主体性和公共性，进而实现孝义文化赋能乡村治理。
论马克思唯物史观中生产逻辑的首要性
刘爱军;马克思唯物史观中既有以普遍性的社会物质生产为前提的生产逻辑向度，也具有以资本来支配社会生产关系和以利润最大化为目的的资本逻辑向度。生产逻辑在马克思唯物史观中具有首要地位，资本逻辑则只是资本主义社会的特殊性表征。马克思唯物史观中确实存在一个关于生产的一般性理解，生产逻辑成为这一历史哲学思想的逻辑起点并贯穿于这一思想后来发展的全过程。资本主义社会中由资本逻辑所左右的资本主导地位，必然要通过生产逻辑背后的生产来实现，而资本只不过是这种整体性生产逻辑中的一个环节而已。一些西方理论家在以资本逻辑来分析现代资本主义社会的时候，往往忽视了作为一般性意义而存在的生产逻辑向度，往往将生产逻辑阐发混同于资产阶级的政治经济学，同时他们也往往忽视了马克思现代性思想背后所存在的后现代主义思想真蕴。